Всем разумным существам суждено стать настолько великими, насколько велики их устремления.
Это перевод статьи The 12 Personality Archetypes. Может пригодиться для анализа персонажей — своих или чужих. 
Термин "архетип" имеет древнегреческое происхождение. Корень "архе" означает "изначальный" или "древний", а корень "типос" — "отпечаток", "форма", "образец". Вместе это означает "первообраз", с которого копируются или моделируются все схожие люди, предметы или идеи.
Психолог Карл Густав Юнг использовал понятие архетипа в своей теории человеческой психики. Он был убеждён, что универсальные мифические персонажи — архетипы — пребывают в коллективном бессознательном людей по всему миру. Архетипы воплощают фундаментальные повторяющиеся элементы человеческого опыта; как следствие, они вызывают сильные эмоции.
Хотя существует множество архетипов, Юнг определил двенадцать первичных типов, которые символизируют основные человеческие побуждения. Каждый тип обладает своими собственными ценностями, смыслами и чертами личности. Также эти двенадцать типов делятся на три группы, а именно "Эго", "Душа" и "Самость". Типы из каждой группы обладают общей побудительной силой, например, типы из группы "Эго" стремятся выполнять задачи, определённые их эго.
Эго
Душа
Самость
Четыре основные ориентации определяют четыре группы, причём каждая состоит из трёх типов (как показано на колесе архетипов). Каждая группа мотивирована соответствующим ориентиром: самореализация, свобода, социальность и порядок. Это вариация вышеупомянутых трёх групп типов, однако, в то время как все типы в группах "Эго", "Душа" и "Самость" имеют общую движущую силу, типы, составляющие четыре ориентационные группы, имеют разные источники силы, но одну и ту же мотивирующую ориентацию. Например, Воспитателем движет потребность достичь цели своего эго с помощью удовлетворения чужих нужд, что является социальной ориентацией, в то время как Герой, которым тоже движет потребность достичь цели эго, делает это с помощью смелых деяний, доказывающих его ценность. Понимание этих групп поможет понять динамику мотивации и самопознания каждого типа.
Термин "архетип" имеет древнегреческое происхождение. Корень "архе" означает "изначальный" или "древний", а корень "типос" — "отпечаток", "форма", "образец". Вместе это означает "первообраз", с которого копируются или моделируются все схожие люди, предметы или идеи.
Психолог Карл Густав Юнг использовал понятие архетипа в своей теории человеческой психики. Он был убеждён, что универсальные мифические персонажи — архетипы — пребывают в коллективном бессознательном людей по всему миру. Архетипы воплощают фундаментальные повторяющиеся элементы человеческого опыта; как следствие, они вызывают сильные эмоции.
Хотя существует множество архетипов, Юнг определил двенадцать первичных типов, которые символизируют основные человеческие побуждения. Каждый тип обладает своими собственными ценностями, смыслами и чертами личности. Также эти двенадцать типов делятся на три группы, а именно "Эго", "Душа" и "Самость". Типы из каждой группы обладают общей побудительной силой, например, типы из группы "Эго" стремятся выполнять задачи, определённые их эго.
Эго
Душа
Самость
Четыре основные ориентации определяют четыре группы, причём каждая состоит из трёх типов (как показано на колесе архетипов). Каждая группа мотивирована соответствующим ориентиром: самореализация, свобода, социальность и порядок. Это вариация вышеупомянутых трёх групп типов, однако, в то время как все типы в группах "Эго", "Душа" и "Самость" имеют общую движущую силу, типы, составляющие четыре ориентационные группы, имеют разные источники силы, но одну и ту же мотивирующую ориентацию. Например, Воспитателем движет потребность достичь цели своего эго с помощью удовлетворения чужих нужд, что является социальной ориентацией, в то время как Герой, которым тоже движет потребность достичь цели эго, делает это с помощью смелых деяний, доказывающих его ценность. Понимание этих групп поможет понять динамику мотивации и самопознания каждого типа.